左权乡镇文化大院：太行地域文本之上的当代叙事
晋中 • 山西 • 中国 • 2021-2023
“左权乡镇文化大院”（一期）项目位于山西省晋中市左权县桐峪镇。左权县地处山西省东部边缘，晋、冀、豫三省交界处，太行山脊中段。该县山水秀丽，生态资源丰富，平均海拔1100米，七道山脉纵横交织，清漳河东西两源在此交汇。
状态：建成
时间：2021-2023
业主：左权生态文化旅游示范区
类型：委托
内容：文化建筑 / 综合体 / 标志性建筑 / 公共建筑
建筑面积/地块面积：11,900 m² / 5,790 m²
获奖：
2024 DNA巴黎设计奖-公共建筑类大奖
2023IDA国际设计奖文化建筑设计类银奖
2024意大利THE PLAN大奖入围
主持建筑师：刘相诚
主创建筑师：刘相诚
合作伙伴：同济大学建筑设计研究院（集团）有限公司
摄影：尹明
左权县桐峪镇鸟瞰 ©️尹明
左权县有着独特的民俗文化传统，是全国颇具盛名的“歌舞之乡”，有“万首民歌千出戏”之称。“左权开花调”、小花戏均入选国家非物质文化遗产保护名录。抗日战争时期，左权也是华北敌后抗战的政治、军事、经济、文化中心，因此这里还有着多处历史纪念性场所，其中晋冀鲁豫边区临时参议会（后简称临参会）旧址就坐落在项目基地旁。临参会旧址在元代宅院的基础上修建，还保留着传统的木构屋顶。
临参会旧址
项目周边关系
但同时，左权县长期以来属于国家扶贫开发工作重点县，直至2019年4月退出全国贫困县。如今，左权县正利用其丰厚的自然、文化、旅游资源，振兴老区乡村经济。桐峪镇“乡镇文化大院”就是在这一背景下为村民而建的文化教育基地。
桐峪镇乡镇文化大院项目分为两期，总建筑面积 21900.38 ㎡ ， 其中一期总建筑面积11900.38㎡ , 涵盖六种不同功能的空间：
A.礼堂 用于举办小镇各类仪式活动的场所
B.讲堂 用于农业科普、技能培训、集会议事等活动的场所
C.文体活动场所 用于开展各类文体活动的室内外空间
D.展示展览设施 用于展示村史村貌、传统文化、时事政策的空间
E.公共食堂
F.乡镇宾馆
项目鸟瞰 ©️尹明
我们呼唤场所精神。早在远古时代人们就已经认识到不同的场所有着不同的特征。这个特征是如此之强，它往往决定了居于其中的人们对环境的的意象的基本性质，并让他们觉得归属于这个场所。
——诺伯格•舒尔茨
项目试图在太行左权的地域文本之上，从使用者的视角构建出符合场所精神和时代精神（Zeitgeist）的空间叙事：通过建筑与自然的互文奠定富有诗意的主题基调，以窑洞符号与民歌的韵律塑造打动人心的场景和故事，用“院落”与“通廊”的空间组合，编排出开放自由、富有韧性的叙事结构，从而提供因人而异的空间体验。使用者通过空间体验来感知场所的时空秩序，建立一种场所感，进而升华成一种场所精神，从而有效建构建筑的社会文化意义及其地域“文化认同性”。
01 基调—山地 退台 互文法
地形鸟瞰 ©️尹明
基地所在的桐峪镇为深石山和土石山地形，沟谷切割剧烈，山势宏伟起伏，大部岩石裸露。建筑基地坐落于山脚，倚山向路，左侧与临参会遗址百米相望。
建筑师顺应山地肌理，以退台的设计，让建筑沿山体攀爬而上，将工程量和对山体的破坏都降低到最小。
剖面图
依山而建的退台建筑顺应山地肌理，与山势融合 ©️尹明
与此同时，在建筑自身形体的推敲上，建筑师根据山势，将建筑采用与山体互文的修辞，呈现前低后高、拾级而上的错落形态，抽象出太行山脉的巍峨错落。坡前体块呈三层“小越级”，坡后体块呈现两层“大越级”，以楼梯将前后体块相连接。
形体推敲
建筑高低错落的形态与起伏群山互文见义 ©️尹明
站在建筑正前方，视线掠过建筑顶部抵达近山，可见建筑与山势完美融合；视线继续延伸，与远山相衔，最终消隐于天际。建筑师认为，建筑作品唯有与自然“归一”才能可能具备永恒的纪念性。在太行的文本中，建筑与山地的互文表达了建筑师对太行精神与生态自然最崇高的致意。
02场景—窑洞 古今 对偶式
乡镇文化大院作为乡土公共文化建筑，应当承载居民的地方认同感，肩负起续写地方文脉的土地责任感，从而加强乡土的文化韧性。
窑洞作为太行乡土最具代表性的传统民居形式，凝结着太行子民的集体记忆[ 陆邵明.建筑叙事学的缘起[J].同济大学学报(社会科学版),2012,23(05):27.]，因而这一空间特征也被运用于项目设计的总体和细部之中，贯穿在在洞口形制、拱形柱廊和窗户杆件的分割方式上。
窑洞的元素贯穿在在洞口形制、拱形柱廊和窗户杆件的分割方式上©️尹明
传统窑洞的拱形门作为符号反复出现在建筑的立面，其形体的分割和洞口的比例皆满足黄金分割比，形态明朗稳重。这一太行山下的新建筑与百米之遥的临参会历史建筑互文见义，从而在历史和当下之间建立出一种强烈的“连续性”。这种“连续性”不仅仅在于从历史样式中形体抽取，更在于通过“新”与“旧”的并置而形成的一种对话。借用福柯的历史观念，在这一特定的情境中，紧邻的历史旧址被借鉴、被阐发、被延续，获得新生，因为它也服务于新的时代精神的表达。
窑洞的拱门形元素彰显了新旧建筑之间的传承性。从临参会旧址的拱门中凝望项目，如同在“时空长廊”中开启古今对话 ©️尹明
乡镇文化大院的拱形窗外的临参会历史旧址，在新的时代语境下被借鉴、被阐发、被延续，获得了新的生命力 ©️尹明
乡镇文化大院用谦逊克制的方式，与原有的地域文本进行对话的同时，它又突破性地运用现代性的几何线条，以鲜明的白色为主色调，传达着明晰的现代主张。
项目立面的窑洞形制与传统建筑相呼应，体现出延续性；鲜明的白色、简洁几何线条在群山与传统建筑之间又传达出明确的现代主张 ©️尹明
从临参会旧址的塔楼上眺望乡镇文化大院，苍山日暮中的新旧并峙彰显了强烈的纪念性 ©️尹明
03故事—秩序 变化 咏叹调
建筑师希望，这种现代与传统的对话能够激发出使用者内心深处的情感记忆，是植根于本土的，是深情的，是太行的咏叹调。
当驱车驶入太行山下的左权县城时，一年一度的民歌大会正在如火如荼的选拔阶段，练歌的氛围弥漫在田间地头。
清晨，姑娘们在村口广场上一边看孩子，一边练嗓子；午间农闲的大伯也不时唱几句曲儿。民歌曲调简短，通常为单曲重复或多曲连缀，旋律进行以层层级近的七声性音阶为主，间或出现大跳音型，在稳定的秩序中蕴含着变化。
左权开花调的经典音律
建筑用凝固的视觉语言再现民歌的旋律 ©️刘相诚
建筑设计成为了对当地民歌和本土精神内核的转译，体现了太行子民大气稳健的风貌，以及他们在安定质朴的日常生活中对变化、惊喜与突破的追求，与乡镇文化大院的场所精神相契合。
与山的透视方向一致，窑洞的拱门元素从近及远形态渐小，仿佛山歌咏叹，飘散渐远，绵长动人©️尹明
立面连续性的窑洞元素铺开，在强烈秩序感中蕴含着变化 ©️尹明
廊柱设计以镜面为对称，重复的窑洞元素连续铺陈 ©️尹明
04结构—通廊 院落 章回体
建筑师将建筑作为地域文本的基础上，探寻能够鼓励使用者自由探索的空间叙事结构，从而建构体验者与建筑平等的互动对话机制，丰富使用者的体验情感，并将之升华为一种与时代精神契合的场所精神。
以“晋中大院”为代表的“山西古院”是带有独特文化烙印的传统空间形制之一。方案将此文化符号进行现代性转译，利用空间体块的穿插与围合、地形的高低错落，营造出丰富的院落空间，包括主院院落、屋顶院落、中庭院落、坡地院落、台阶院落、柱廊院落，并通过空间的起承转合使作品具有叙事性和互动性。
利用空间体块的穿插与围合、地形的高低错落，营造出类型丰富、自由连通的院落空间 ©️尹明
功能-庭院-漫游路径分析图
每一个院落空间如同作品的一个章节，每一个章节之间可以相互贯通，使用者也可以定制自己的漫游路径。
入口左侧的柱廊院落，承载着室外展厅的功能，同时连接着室内一楼的文体活动场所，是一个可供停留的灰空间，也是使用者漫游路径的第一章。
漫游叙事第一章为柱廊院落，承载着室外展厅的功能，是一个可供停留的灰空间 ©️尹明
室外主院落的一鉴水池，倒映自然和建筑景观，扩展了视觉范围 ©️尹明
由门厅进入室内，有两条可供自由选择的步道系统，使用者可以随天气和心境，在明暗和内外中进行选择：一条是通向主院落的台阶院落，这里设置了不同高度的台阶，可供通行或席地而坐；另一条是室内楼梯，连接着一楼与二楼的礼堂，在终点处又与主院落相通，使用者可自由穿梭。
主院落承载着室外展场的功能，其间的一鉴水池，倒影自然和建筑的景象，扩展了景观范围。
主院落右侧可以步行至礼堂上的屋顶院落，这里是可供使用者休憩、交流的屋顶露台咖啡。由主院落经室内楼梯向上，或是通过屋顶院落沿室外楼梯向上，均可抵达绿意盎然的中庭院落，植被覆盖率达26%，且均采用本土植物，兼具观景平台和室外展场的作用。自中庭院落向前行进，便是室内的公共食堂和室内展场，最后通向乡镇旅社。
在空间序列的编排上，项目采用多线索、开放式的叙事，围绕乡镇文化大院的主题基调，不停切换性质不同的场景：如从小尺度的柱廊空间，到大尺度的台阶院落、礼堂，再到小尺度的露台咖啡厅；从室外明亮的场景，到室内暗调的场景，再到明亮的场景；从轻松有趣的漫步场景到严肃的课堂场景，再到开放的交往性场景，都能激发参观者的体验情感。且使用者在自由切换和选择的过程中，可以加强与场所的情感连结。
此外，形式多样、丰富有趣的公共空间促进了使用者之间的交流互动，有利于增强场地的社会韧性；大面积的绿色空间、本土植物的运用更是增强了项目的生态韧性。
参考文献
1.诺伯特·舒尔茨. 场所精神——迈向建筑现象学. 武汉: 华中科技大学出版社, 1995, 58-71
2.罗兰·巴特.叙事作品结构分析导论.西方二十世纪文论选, 1989,2.
3.冯纪忠.与古为新——谈方塔园规划及何陋轩设计[J].华中建筑,2010,28(03):177.
4.冯纪忠.屈原·楚辞·自然[J].时代建筑,1997,(02):4-11.
5.陆邵明.建筑体验：空间中的情节[M].北京:中国建筑工业出版社,2007.
6.陆邵明.建筑叙事学的缘起[J].同济大学学报(社会科学版),2012,23(05):25-31.
7.刘相诚.以提升城市韧性为目标的“韧性建筑”方法论探索[J].城市建设理论研究,2023(15):100-103.
